Καλωσόρισμα

Εγώ, ο πρωτοπανεντιμοϋπέρτατος Κωνσταντίνος Καντακουζηνός, οι κουροπαλάτιοί μου, οι πρωτοσπαθάριοί μου, οι λογοθέτες μου, η κυρα-Μαριγώ η πλύστρα μου και η Σβετλάνα η μασέζ μου (σιάτσου) σας καλωσορίζουμε εις το ιστολόγιόν μου.

Κυριακή, 2 Δεκεμβρίου 2012

Λίστα Λαγκάρντ - όλα τα ονόματα


Σελίδα της λίστας Λαγκάρντ


Όπως μπορεί να καταλάβει και ο τελευταίος αναγνώστης του παρόντος ιστολογίου, ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός δεν θα μπορούσε παρά να έχει εις τας χείρας του την λίσταν Λαγκάρντ πριν ακόμα και από την ίδια την Λαγκάρντ - μη σας πω και πριν καν δημιουργηθούν οι εν λόγω λογαριασμοί. Η αλήθεια βεβαίως είναι ότι η λίστα κατεστράφη, διότι μια μέρα κατά λάθος την χρησιμοποίησα για να τυλίξω κάτι μπον φιλέ, ωστόσο ο μπάρμπας μου, ο αυτοκράτωρ Ιωάννης ΣΤ', είχε ήδη κρατήσει αντίγραφόν της "για λόγους υψίστης Εθνικής Ασφαλείας" (= για να εκβιάζει όσους απειλούν τον θρόνον του). 
Έτσι είμαι ίσως ο μοναδικός ο οποίος είναι εις θέσιν να επαληθεύσει την αλήθεια των ισχυρισμών όσων το τελευταίο διάστημα υποφέρουν από διάρροια φημών - π.χ. σήμερον, ότι η δικογραφία λέει ότι ένας του ΣΔΟΕ είπε σε έναν άλλο του ΣΔΟΕ ότι του φάνηκε πως είδε κάτι αρχικά Μ.Π. πράγμα που σίγουρα σημαίνει ότι η Μαργαρίτα Παπανδρέου έχει στην Ελβετία 500 εκατομμύρια ευρώ.

Προκειμένου να βάλω τα πράγματα εις την θέσιν τους, ιδού όλα τα ονόματα της δικογραφίας της λίστας Λαγκάρντ:

1. Άννα της Σαβο(υρ)ίας: αν και αγαπημένη του παρόντος ιστολογίου λόγω της εκπληκτικής της ομορφιάς και του καλού της γούστου, η αλήθεια επιτάσσει να αποκαλύψω ότι έχει σε θυρίδες της Ελβετίας 50 χρυσές κορώνες, 13.455.234 χρυσά σόλδια, 150 σακουλάκια τυρογαριδάκια "Τυροσούζας", 245 κιλά σοκολάτας γάλακτος (ελβετικής), ενώ, για μια ώρα ανάγκης, έχει αποθηκεύσει στις Άλπεις 455 κιλά φρόζεν γιόγκαρτ και 788 κατεψυγμένες πίτσες πεπερόνι (με ζύμη ολικής αλέσεως φυσικά, διότι προσέχει την σιλουέταν της).

2. Κωνσταντίνος Παλαιολόγος: η παραμύθα περί Μαρμαρωμένου Βασιλιά λαμβάνει τέλος: παραστατικά της τραπέζης UBS δείχνουν ότι ένα τεράστιο κομμάτι μάρμαρο πουλήθηκε από κάποιον Κ.Π. σε ελβετό συλλέκτη έργων τέχνης ο οποίος κατέθεσε εις την Βέρνη, εις λογαριασμόν οφ-σορ εταιρίας με την επωνυμίαν "Donald Duck Inc.", 5 εκατομμύρια ευρώ.

3. Ε. Βενιζέλος: πανικός εδημιουργήθη αρχικώς με αυτό το όνομα, ωστόσο απεδείχθη ότι αφορούσε το αρχιλαμόγιο Ελευθέριο Βενιζέλο, ο οποίος επήγε εις την Λωζάνη όχι φυσικώς για να διασώσει ό,τι σωζόταν από τη Μικρασιατική Καταστροφή, αλλά για να βάλει σε θυρίδα τη μετάφραση του Θουκυδίδη (καθένας με τα χούγια του: άλλοι πρωθυπουργοί, όταν λήξει η θητεία τους, μεταφράζουν Θουκυδίδη και άλλοι παίζουν playstation).

4. Μέγας Αλέξανδρος: ο γνωστός στους σιωνιστικούς κύκλους με το παρατσούκλι "Μεγαλέξαντρος", αφού σάρωσε στα βραβεία MTV ως ο καλύτερος πρωτοεμφανιζόμενος στρατηλάτης, έστειλε στη Βέρνη ό,τι χρυσοποίκιλτη κιτσαρία βρήκε στα παλάτια του Δαρείου Α', Β', Γ', του Ξέρξη και των υπολοίπων - παροιμιώδες το γούστο τους: μια φορά που με εφιλοξένησαν, ενόμισα ότι ήμουν σε δημοπρασία της γκαλερί Διαλυνά.

5. Καρδινάλιος Βησσαρίων: ο γνωστός προδότης της Ελληνορθοδοξίας δεν θα μπορούσε να λείπει από την λίσταν. Αποτελεί αίσχιστο ψέμα ότι διέσωσε ελληνικά χειρόγραφα. Η αλήθεια είναι ότι τα χρησιμοποίησε για να τυλίξει μπριλάντια και διαμάντια από την Κωνσταντινούπολη (καλή ώρα σαν εμένα και τα μπον φιλέ μου). Ως γνήσιος παπικός, τα έστειλε όλα στην πόλη Pfäffikon.

6. Νικοφόρος Φωκάς και Ιωάννης Τσιμισκής: αυτονόητο ότι αυτοί οι δύο βρίσκονται πίσω από την ιστορία της πτώχευσης του Fokas με τα καταστήματα στην Τσιμισκή, οπότε δεν χρειάζεται περισσότερη ανάλυση.

7. Ιωάννης Βαρβάκης: γνωστό λαμόγιο του 19ου αιώνα, ξαναχτύπησε πριν από λίγους μήνες με μια αρπαχτή. Τα λεφτά που έβγαλε από τα εισιτήρια τα έκανε χαβιάρι, το οποίο έχει αποθηκεύσει στην ελβετική πόλη Glarus (εξού και η φράσις: "μη φας, θα φάμε Γκλάρους")

8. Πατριάρχης Ιωάννης ΙΔ' Καλέκας: σφοδρός πολέμιος του μπάρμπα μου. Ζηλέψας τους διαδόχους του, το 1342 μ.Χ. έλιωσε ό,τι μανουάλι, πατριαρχική μίτρα και πολυέλαιο βρήκε μπροστά του, ξήλωσε ό,τι τοιχογραφία και εικόνα τού γυάλισε στο μάτι και τα 'στειλε όλα σούμπιτα εις πυρηνικόν καταφύγιον κάτω από την λίμνην της Λωζάνης, προκειμένου να σωθεί η κληρονομιά του Ελληνισμού από επικείμενη πυρηνική καταστροφή, όπως μου είπε σε μια συνάντηση που είχα μαζί τους εις τον Ιππόδρομο της Κωνσταντινουπόλεως.

9. Ιωάννης ΣΤ' Καντακουζηνός: η αναφορά του ονόματος του αυτοκράτορος μπάρμπα μου αποδεικνύει την αξιοπιστία της λίστας που σας παρουσιάζω. Ναι, κυρίες και κύριοι, ο μπάρμπας μου έχει βγάλει σε θυρίδες στην Ελβετία ό,τι πολυτιμότερο έχει (τα dvd της Τζούλιας Αλεξανδράτου και του Σουλεϊμάν του Μεγαλοπ(ρ)ε(π)ούς, το cd "Αλήθειες" της Νίντας Κανάκη και τα Άπαντα της Έφης Θώδη, αυτόγραφα της Πάολας και του Οικονομόπουλου, τις επαναλήψεις του "Κωνσταντίνου και Ελένης", όλα τα επεισόδια του "Στα Άκρα", βίντεο του Θέμου και των ειδήσεων του Star και πολλά άλλα κειμήλια του Ελληνισμού). Ωστόσο είναι αμφίβολο αν θα καταδικαστεί, διότι έκανε την πονηριά να τα βγάλει στην πόλη Appenzell Ausserrhoden, με αποτέλεσμα κανείς ανακριτής να μην μπορεί να προφέρει το όνομα αυτό και να μείνει ατιμώρητος.


Ειμί Κωνσταντίνος ο αποκαλυπτικός δημοσιογράφος και άρτι ωλοκλήρωσα.


Υ.Γ.: Στη λίστα υπάρχουν επίσης τα αρχικά μου Κ.Κ., ωστόσο την επόμενη Κυριακή θα βγάλω πρωτοσέλιδα που θα λένε ότι πιάστηκε το Κομμουνιστικό Κόμμα με καταθέσεις εκατομμυρίων ευρώ σε τράπεζα της Γενεύης.

Υ.Γ.2 [update]: Διαπιστώνω ότι κατ' ουσίαν γράφω σχεδόν τα ίδια μ' αυτά που γράφει ο Κώστας Βαξεβάνης, μόνον που εγώ γράφω πιο σοβαρά από εκείνον και πάντοτε με ντοκουμέντα.

Παρασκευή, 23 Νοεμβρίου 2012

Γλυφτική

Ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός απουσίασε από τα ιστολογικά του καθήκοντα κατά το τελευταίον διάστημα, αφενός διότι γίνεται ο κακός χαμός με τας υποχρεώσεις του, αφετέρου διότι δεν υπήρχε υλικόν υψηλής αισθητικής (υπο)στάθμης. Αυτά μέχρι σήμερον, οπότε και ο άγρυπνος οφθαλμός του έπεσε επάνω εις διεθνές gala της Unesco (πηγή εδώ - πηγαίνετε, έχει κι άλλα):



Εις την φωτογραφίαν βλέπομε ένα σπάνιον έργον του υπερρεαλιστού καλλιτέχνου Alberto Giacometti. Η καλλιτεχνική αξία του έργου έγκειται εις το ότι ο καλλιτέχνης, εις την συγκεκριμένην περίπτωσιν, εδημιούργησε το μοναδικόν απολύτως ρεαλιστικόν έργον του, όπως είναι προφανές (θυμίζω ότι το κίνημα του ρεαλισμού είχε ως στόχον την αναπαράστασιν της πραγματικότητος κατά τρόπον αντικειμενικόν).
 
Ειμί Κωνσταντίνος ο κριτικός τέχνης και άρτι ωλοκλήρωσα.
 
Υ.Γ.: Από το κοσμοϊστορικόν γεγονός απουσίασε η κυρία Σούζαν Μουμπάρακ, την οποίαν μόνον ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός θυμάται ακόμη. Ελπίζω τουλάχιστον πριν από το σαβούριασμα του μπουφέ να ετηρήθη ενός λεπτού σιγή προς τιμήν του πεσόντος καθεστώτος.

Δευτέρα, 29 Οκτωβρίου 2012

Κώδιξ προστασίας υπουργών

Το νέο HD σήμα της ΕΡΤ κάθε φορά που θα γίνεται αναφορά στο όνομα του κ. Δένδια


Τα σχόλια δύο τυχάρπαστων δημοσιογράφων που τόλμησαν και έπιασαν σήμερα το πρωί στο στόμα τους το πρότυπο της νεολαίας Υπουργό κ. Νίκο Δένδια, έχουν ξεσηκώσει θύελλα αντιδράσεων (μάλιστα, το Χρηματιστήριο της Νέας Υόρκης έκλεισε σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τα σχόλια αυτά - και όχι  φυσικά, όπως διαδίδεται ψευδώς, λόγω του τυφώνα Σάντι). Έκανε πάρα πολύ καλά λοιπόν ο κ. Λιάτσος που εφρόντισε και απoκατέστησε την τάξιν αμέσως, κόβοντάς τους από την παρουσίασιν της εκπομπής. Ωστόσο, επειδή υπάρχει πάντοτε ο κίνδυνος να επαναληφθούν αντίστοιχα απαράδεκτα γεγονότα σε βάρος του Υπουργού Προστασίας του Πολίτη, πρέπει όλοι μας να συμβάλωμε στην προστασία του Υπουργού Προστασίας, γι' αυτό και ανέλαβα την πρωτοβουλία να παρουσιάσω σειρά μέτρων, ώστε όσοι αναφέρονται στον υπουργό να αντιμετωπίζονται ως αυτό που είναι: εγκληματίαι του κοινού ποινικού δικαίου.

1) Άμεσα σκοπεύω να εισηγηθώ στην Ιερά Σύνοδο την θεοποίησιν του κ. Δένδια. Διπλούν το όφελος: θα απολαύει όχι μόνον της προστασίας του Ποινικού Κώδικος που διώκει την βλασφημία, ώστε κανείς να μην ξανατολμήσει να προφέρει το όνομά του, αλλά και των παραεκκλησιαστικών οργανώσεων και της Χρυσής Αυγής.

2) Ποινικοποιείται η εισαγωγή, εμπορία και διακίνησις αλλοδαπών εφημερίδων αι οποίαι, ως όργανα σκοτεινών κέντρων, έχουν αποκλειστική και καθημερινή τους απασχόλησιν την παρεμπόδισιν του έργου του κ. Δένδια. Περαιτέρω, ποινικοποιείται και η ανάγνωσίς τους - μάλιστα, ανάγνωσις με κουκούλα θα συνιστά ιδιώνυμο αδίκημα.

3) Άμεση αναμόρφωσις του Ποινικού Κώδικος προκειμένου να προστατευθεί αποτελεσματικώς ο Υπουργός: π.χ. αναθεώρησις του άρθρου που αφορά την εξύβρισιν ("όποιος προσβάλλει την τιμή του κ. Δένδια, θα τιμωρείται με θάνατο"). Επίσης, επειδή τα σκοτεινά κέντρα έχουν πολλά πλοκάμια, το άρθρον για την επαιτεία ("όποιος επαιτεί από φυγοπονία ή φιλοχρηματία ή κατά συνήθεια τιμωρείται...") προτείνεται να αναθεωρηθεί ως εξής: "όποιος επαιτεί προκειμένου να βλάψει την εικόνα του κ. Δένδια τιμωρείται..." Γενικώς, σε πάρα πολλά άρθρα του Κώδικος, ακόμη και στα μη προφανή, χρειάζεται άμεσον ρετουσάρισμα, για την προστασία του Υπουργού (παράδειγμα το άρθρο 296 - "παρακώλυση προμήθειας ψωμιού": "όποιος παρεμποδίζει την προμήθεια ψωμιού στον κ. Δένδια τιμωρείται με ισόβια").

4) Επαναφορά του θεσμού της μονομαχίας (η επαναφορά βεβαίως έχει ήδη γίνει, όπως παρουσίασα σε πανελλήνια αποκλειστικότητα εδώ), ώστε ο Υπουργός να μπορεί να υπερασπισθεί την τιμήν και την υπόληψίν του αποτελεσματικώς, δηλαδή να μπορεί να μονομαχεί με πιστόλι και ο αντίπαλός του με γάντια του μποξ.

5) Στις ελαφρυντικές περιστάσεις, προτείνεται να προστεθεί περίπτωση στ΄ ("κ. Δένδιας") στο άρθρο 82 παρ. 2: π.χ. ένας κατηγορούμενος για βαριά σκοπούμενη σωματική βλάβη, επικίνδυνη σωματική βλάβη, παράνομη οπλοφορία και οπλοχρησία (τυχαίο παράδειγμα), να μπορεί να επικαλεστεί τον κ. Δένδια και τις δηλώσεις του στη Βουλή.

Τέλος, προτείνεται να καθιερωθεί εις την ΕΡΤ επάθλον αμερόληπτης και αντικειμενικής δημοσιογραφίας "Νίκος Δένδιας". Στο τέλος της χρονιάς, το Δ.Σ. της ΕΡΤ θα συντάσσει λίστα με υποψηφίους και το Υπουργικό Συμβούλιο θα επιλέγει τον νικητή. Το βραβείο θα απονέμει ο Αιμίλιος Λιάτσος.

Ειμί Κωνσταντίνος ο πωλητής Προστασίας και άρτι ωλοκλήρωσα.


Υ.Γ.: Αναμένω υπουργοποίηση Λιάτσου στον επόμενο ανασχηματισμό.

Δευτέρα, 8 Οκτωβρίου 2012

Μουσικοχορευτικό διάλειμμα


Ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός δηλώνει ότι είναι τόσο μπροστά, ακριβώς γιατί είναι τόσο πίσω:






Αν δυσκολεύεσαι να το χορέψεις, υπάρχει εναλλακτική χορογραφία στο 5:00.


Ειμί Κωνσταντίνος ο Πορτορικανός και άρτι ωλοκλήρωσα.


Υ.Γ.:Εσύ ακόμα στο Gangnam-style έχεις μείνει;

Κυριακή, 30 Σεπτεμβρίου 2012

Λαοθάλασσα χθες στο Σύνταγμα - αποκλειστικό ρεπορτάζ



Μεγαλειώδης ήταν η χθεσινή συγκέντρωση της ΜΚΟ "Τσιμπούκια στο Σύνταγμα". Πλήθος κόσμου συνέρρευσε προκειμένου να διαδηλώσει εναντίον του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ και των δηλώσεών του. Σημειώνεται ότι ο συγκεκριμένος Μητροπολίτης έχει και κατά το παρελθόν απασχολήσει την επικαιρότητα.
Φωνάζοντας "ΩΣ ΕΔΩ!" δεκάδες χιλιάδες κόσμου κατέκλυσαν την κεντρική πλατεία της χώρας, κρατώντας αρχαιοελληνικά αριστουργήματα, προκειμένου να τονιστεί ότι δεν θα περάσουν τέτοιους είδους υπόγεια χτυπήματα κατά της συνέχειας του Ελληνισμού. Μάλιστα, στο κέντρο της πλατείας τοποθετήθηκε άγαλμα από τη Δήλο που ήρθε εσπευσμένα προκειμένου να μην χάσει την εκδήλωση, ωστόσο κανείς δεν μπόρεσε να το χειριστεί καταλλήλως - ορισμένοι κακοπροαίρετοι έσπευσαν να εκμεταλλευτούν το γεγονός και να δηλώσουν ότι τούτο αποδεικνύει πως δεν είμαστε γνήσιοι απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων, οι οποίοι προφανώς δεν είχαν κανένα πρόβλημα με τέτοια μεγέθη. Ο ελληνορθόδοξος χαρακτήρας της χθεσινής συγκέντρωσης υπογραμμίστηκε από το γεγονός ότι οι διαδηλωτές έψαλαν στίχους από το Άσμα Ασμάτων ("ἐν τῇ σκιᾷ αὐτοῦ ἐπεθύμησα καὶ ἐκάθισα, καὶ καρπὸς αὐτοῦ γλυκὺς ἐν λάρυγγί μου", 2:5) ενώ πολλοί προέβησαν και σε "τερπνότητες ἐν τῇ δεξιᾷ", σύμφωνα με τον Ψαλμό (15:11).

Η εκδήλωση ξεκίνησε με χαιρετισμό από την Τζούλια Αλεξανδράτου, η οποία απήγγειλε ερωτική ποίηση από την Αρχαία Αίγυπτο (από το πρωτότυπο). Αφού υπενθύμισε ότι ο Μητροπολίτης Σεραφείμ έχει στο παρελθόν απαγορεύσει το σεξ από πίσω και τώρα και από το στόμα, αναρωτήθηκε: "Θα μας απαγορεύσει να τον παίρνουμε και από τα αφτιά;"
Στη συνέχεια διαβάστηκαν επιστολές συμπαράστασης από όλα τα κόμματα της εξωκοινοβουλευτικής Δεξιάς και από τη Sora Aoi, τη γνωστή Γιαπωνέζα πορνοστάρ, που μετά τη μεσολάβησή της προκειμένου να σταματήσει η σύγκρουση Ιαπωνίας-Κίνας για τις διαφιλονικούμενες νήσους, δήλωσε έτοιμη να ασκήσει όλη την επιρροή της στον Πειραιώς Σεραφείμ.

Ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός, ιδρυτής της συγκεκριμένης ΜΚΟ, ανέβηκε στο βήμα επευφημούμενος από τους χιλιάδες υποστηρικτές του και εκφώνησε απαράμιλλης καλλιτεχνικής, ηθικής και πολιτικής αξίας λόγο, που άφησε τους πάντες με το στόμα ανοιχτό (το έκλεισαν όμως αμέσως, καθώς κινδύνευαν λόγω της φύσης της εκδήλωσης). Στην κατάληξη του λόγου του πρότεινε να μετατραπεί η οργάνωση σε πολιτικό κόμμα, ώστε, αφενός, να μπορεί να επηρεάσει περισσότερο την πολιτική, κοινωνική και πολιτιστική ζωή του τόπου με δράσεις, προτάσεις, παρεμβάσεις και συμμετοχικές διαδικασίες και, αφετέρου, να βγάλει λεφτά. Άλλωστε, όπως υπογράμμισε, οι πίπες είναι το κυρίαρχο στοιχείο της ελληνικής πολιτικής ζωής.

Το ιδρυτικό συνέδριο του νέου κόμματος προγραμματίζεται για τις 26 Οκτωβρίου, εορτή του Αγίου Δημητρίου και επέτειο απελευθερώσεως της Θεσσαλονίκης μας, ώστε να τονιστεί ο πατριωτικοελληνορθόδοξος χαρακτήρας του κόμματος και να μην ασχοληθεί κανείς με το γεγονός ότι χρηματοδότες του θα είναι μεγάλες πολυεθνικές καπνοβιομηχανίες που ελέγχονται από μασονοσιωνιστικούς κύκλους. Ενστάσεις διατυπώθηκαν πάντως σχετικά με το όνομα: επειδή ορισμένοι προκρίνουν τη λέξη "τσιμπούκι" και άλλοι τη λέξη "πίπα", ώστε να υπομνησθεί ο φιλοευρωπαϊκός χαρακτήρας του κόμματος, φαίνεται πως τελικά θα επιλεγεί σύνθετη ονομασία με γεωγραφικό προσδιορισμό και χρήση έναντι όλων χωρίς τους παραπάνω όρους ή παράγωγά τους.
Αντιπροσωπεία των διαδηλωτών κατευθύνθηκε προς τη Βουλή των Ελλήνων προκειμένου να επιδώσει ψήφισμα διαμαρτυρίας αλλά και να ζητήσει να τεθεί η συγκέντρωση υπό την αιγίδα του Προέδρου της Βουλής. Δυστυχώς κάτι τέτοιο δεν κατέστη εφικτό, διότι ο Πρόεδρος είναι (μισο)παραιτημένος - διαφορετικά φαίνεται πως δεν θα είχε πρόβλημα.

Μικρής έντασης επεισόδια σημειώθηκαν μεταξύ ορισμένων διαδηλωτών και παρακρατικών που προσπάθησαν να  παρεισφρήσουν στον κύριο όγκο της διαδήλωσης και να αμαυρώσουν τη χθεσινή ημέρα. Ευτυχώς, εγκαίρως η ομάδα περιφρούρησης έκανε ανθρώπινη αλυσίδα (σε διάφορες στάσεις) και τους απομόνωσε. Στη συνέχεια, οι γνωστοί-άγνωστοι νεαροί που είχαν τα πρόσωπά τους καλυμμένα με προφυλακτικά (απαράδεκτο για κίνηση που έχει ως αντικείμενο το στοματικό σεξ), άρχισαν να εκσφενδονίζουν δονητές προς τους άνδρες των ΜΑΤ. Εκείνοι απάντησαν με ρίψη λιπαντικών προς όλους τους διαδηλωτές και προχώρησαν σε προσαγωγές υπόπτων, δηλαδή όσων έβλεπαν μπροστά τους. Τελικά, οι περισσότεροι ύποπτοι ήταν της Ασφάλειας, οπότε οι προσαγωγές θα μετατραπούν σύντομα σε προαγωγές.

Οι συγκεντρωμένοι διαλύθηκαν ησύχως δίνοντας νέο ραντεβού το επόμενο Σάββατο στο Σύνταγμα με σημείο συνάντησης την τουαλέτα των McDonald's.

Ακολουθεί ο ύμνος του νέου κόμματος:





Ειμί Κωνσταντίνος ο μαχόμενος ρεπόρτερ και άρτι ωλοκλήρωσα.

Παρασκευή, 28 Σεπτεμβρίου 2012

ΤΣΙΜΠΟΥΚΙΑ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ




ΟΛΟΙ ΑΥΡΙΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 29/9/2012 ΣΤΙΣ 21:00 ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΔΗΛΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ. 


ΘΑ ΠΡΟΛΟΓΙΣΕΙ Η ΤΖΟΥΛΙΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΤΟΥ




ΝΑ ΜΗ ΛΕΙΨΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΚΑΜΙΑ!


ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ ΠΑΝΤΟΥ!!!

Σάββατο, 15 Σεπτεμβρίου 2012

Love at first sight

Ο μπάρμπας μου, ο αυτοκράτωρ Ιωάννης ΣΤ', ο οποίος, μπάι δε γουέι (όπως συνηθίζει να λέει), έχει χαθεί εσχάτως από το παρόν ιστολόγιον, διότι έχει λιώσει στα τούρκικα (και πώς αλλιώς, αφού υπήρξε ο πρώτος που έφερε επισήμως τους Τούρκους εις την Ευρώπη), επιδίδεται σε αναζητήσεις ανατολίτικων μελωδιών εις τον εσύσωλήνα. Και, δεδομένων των δεσμών Τουρκίας και Αζερμπαϊτζάν, ήτο μοιραίον να πέσει επάνω εις την Zeynab Khanlarova, την πολλάκις βραβευθείσα Αζέρα σταρ, την οποία ηρωτεύθη αμέσως. 



Όσες φορές και να το δει δεν το χορταίνει. Ο εγνωσμένου γούστου μπάρμπας μου εκτίμησε, μεταξύ άλλων, το αρμονικόν δέσιμον του ασημιού με το ροζ τούλι, το διακριτικόν μακιγιάζ, τα λιτά σκηνικά (το αστέρι με τον ζωδιακόν κύκλον, τις κίτρινες λάμπες χασαποταβέρνας επί του χριστουγεννιάτικου δένδρου), την προσοχήν εις την λεπτομέρειαν (κονκάρδα της σταρ εις το πέτο των μελών της ορχήστρας), την σκηνικήν της παρουσίαν (π.χ. στο 03:23), το χορευτικόν εις το μπαλκόνι (εις το 02:55) και τόσα άλλα.
Προσωπικώς το συγκεκριμένον βίντεο μού προκαλεί νοσταλγίαν για μιαν εποχήν, όπου τα χρήματα αξιοποιούνταν παραγωγικά εις την χώραν μας και τούτο αποτυπωνόταν και εις την τηλεόρασιν: ε(ξα)μβληματικά σόου που λείπουν πλέον και φαίνεται πως δεν θα απολαύσωμε ποτέ ξανά (Ciao Αnt1, Πρωινός καφές, Bravo καλωσήρθατε κτλ.)
Είμι Κωνσταντίνος ο καλόγουστος και άρτι ωλοκλήρωσα.
Υ.Γ.: Εύχομαι σε όλους ευτυχισμένο το 2000 και ας ελπίσωμε ότι δεν θα καταστραφεί ο κόσμος από τον "ιό της χιλιετίας".

Σάββατο, 8 Σεπτεμβρίου 2012

Live your myth in Greece


Η δική μου Ελλάδα είναι:

1) να ξυπνάω στις 3.30 το πρωί από πυροβολισμούς, Αστυνομία και ασθενοφόρα - μετά ξανακοιμήθηκα, γιατί πρέπει να αρχίσω να συνηθίζω.


2) να πηγαίνω στο σουπερμάρκετ και να διαπραγματεύεται ο πελάτης με την ταμία το ποσό της έκπτωσης στο καρπούζι. Μετάνιωσα που δεν τον πέταξα έξω με τις κλωτσιές: οι φτωχοί πρέπει να μας αδειάζουν τη γωνιά. Πόσα άλλα μέτρα περιμένουν ακόμα για να το καταλάβουν;


3) να βλέπω τον Λαϊκό Σύνδεσμο-Χρυσή Αυγή να σπάει -εκτός από κεφάλια- και το παγκόσμιο ρεκόρ στην ταχύτητα ανόδου ακροδεξιού κόμματος που μέχρι τώρα κατείχε το Εθνικοσοσιαλιστικό Γερμανικό Εργατικό Κόμμα (μην μπερδεύεστε από τους τίτλους: για Ναζί μιλάμε)


4) να μου έχει γίνει εμμονή η φωτογραφία των New York Times (Παρίσι, 1938) με τη φυγή του Φρόιντ από τη ναζιστική Βιέννη




5) να βλέπω τους πολιτικούς αρχηγούς να σφάζονται για το ποιος θέλει να μας κάνει Αργεντινή - αναμένω παρέμβαση Μαρίας Δαμανάκη και Γιώργου Καρατζαφέρη


6) να διαπιστώνω ότι η ύπαρξη συγκεκριμένου είδους ειδήσεων, όπως π.χ. αυτή, σημαίνει ότι υπάρχει ακόμα κόσμος που ασχολείται (καλή ώρα...), χωρίς να αντιλαμβάνεται τον σκοπό τους


7) να καταλήγω ότι, παρά ταύτα, πρέπει να κάνουμε κουράγιο, διότι δεν έχουμε δει ακόμη τίποτα:




Ειμί Κωνσταντίνος και δεν ειμί καλά.


Υ.Γ.: Η γνώση της ελληνικής γλώσσας δεν θα έπρεπε να θεωρείται απαραίτητη προϋπόθεση για την κτήση και διατήρηση της ελληνικής ιθαγένειας; Αν ναι, μήπως θα έπρεπε να αφαιρεθεί πάραυτα η ιθαγένεια από τους οπαδούς και τα μέλη της Χρυσής Αυγής;
Υ.Γ.2: Άσχετον: ο Παντελής Παντελίδης, με τον οποίον έχω πρησθεί εσχάτως, είναι υπαρκτόν πρόσωπον ή 3D ολόγραμμα;

Παρασκευή, 31 Αυγούστου 2012

Της Παναγιάς τα μάτια

Κάθε χρόνον τέτοια εποχή το παρόν ιστολόγιον συνηθίζει να αφιερώνει ανάρτηση εις το περιοδικόν Wallpaper: δείτε π.χ. τον σχολιασμόν του τεύχους Σεπτεμβρίου 2010 εδώ (μεγάλη επιτυχία) και αναφορά εις το τεύχος Οκτωβρίου 2010 εδώ. Έτσι και φέτο, θα ξεφ(τ)υλλίσουμε ή, αν προτιμάτε, θα εκφυλίσουμε το τεύχος Σεπτεμβρίου 2012, με έμφαση στις διαφημίσεις του, ως συνήθως.




Το τεύχος, αν και του Σεπτεμβρίου, εκυκλοφόρησε Δεκαπενταύγουστο προς τιμήν της Μεγαλόχαρης, όπως φαίνεται και από το εξώφυλλο, μάλλον για να κλέψει αναγνώστες του "Πρός τή Νίκη" και της "Ζωής του Παιδιού". Η επιλογή της Παναγίας δεν είναι τυχαία: αφενός το περιοδικό θέλει με τη βοήθειά της να αυξήσει τις πωλήσεις, αφετέρου έχει μέσα τα μάτια της, όπως θα δείτε εν συνεχεία.






Διαφήμισις του φίλου μου, του Louis Vuitton. Η φωτογραφία κόπηκε από το προεκλογικό φυλλάδιο της Νέας Δημοκρατίας, διότι κρίθηκε ότι είναι πολύ φτωχή για την απεικονίσει την ανάπτυξη και την ευημερία που θα έφερνε στον λαό η νέα κυβέρνηση - πάντα με τη βοήθεια της Παναγιάς (βλ. εξώφυλλο πιο πάνω). Ωστόσο, ορισμένοι λέγουν ότι κόπηκε, διότι υπήρχε κίνδυνος να θεωρηθεί ότι σκοπός της νέας κυβερνήσεως είναι φέρει την Ελλάδα στην τσαρική εποχή. Όπως και να 'χει, το σημαντικό είναι ότι πρέπει να αισθανόμαστε ακόμη μια φορά περήφανοι ως Έλληνες, διότι η περικεφαλαία του Περικλή επανέρχεται στη μόδα ύστερα από 2500 χρόνια.





Διαφήμισις του οίκου Channel. Η επιτομή του γαλλικού στιλ, όπως μου την εξήγησαν στο Παρίσι: "φοράμε κάθε φορά μόνο ένα ακριβό/εντυπωσιακό αντικείμενο, προκειμένου να το αναδείξουμε". Δυστυχώς η φωτογραφία σταματά στις γάμπες, αλλά υποψιάζομαι ότι το μοντέλο θα φορά τρεις γόβες και τέσσερις μπότες σε κάθε πόδι. Η κάπα με τα smarties πάντως πολύ μου άρεσε. Εξαιρετική επίσης η ιδέα να κατασκευασθεί από αντικολλητικό υλικό teflon, ώστε να μην κολλάνε πάνω της ούτε η βροχή ούτε οι μπριτζόλες.





Φαίνεται πως το teflon είναι πολύ της μόδας. Λυπάμαι που πέταξα ένα τηγάνι τις προάλλες, αντί να το μετατρέψω σε σικ καπέλο. Επίσης λυπάμαι που έδωσα ένα σκασμό λεφτά κάποτε στη μοδίστρα για να μου στενεύσει κάποια ρούχα που μου έπεφταν λίγο φαρδιά.




Το περιοδικό συνεχίζει με αποκλειστικές φωτογραφίες που μας έστειλε το Κιουριόζιτι από τον Άρη (στη φωτογραφία μια Αρειανή κιουρία, εξού και το όνομα Κιουριό-ζιτι). Υποθέτω ότι, αν σηκώσει στο πλάι τα χέρια της, θα πετάξει σαν τον Μπάτμαν.





Ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός, ως απόγονος χαρτοβιομηχάνου (true story), έχει ιδιαίτερη αδυναμία στα χαρτικά (ιδίως στα χαρτιά τουαλέτας: μονά, διπλά, τριπλά, με σχέδια, καπιτονέ, nature touch, με πούδρα, για ευαίσθητες επιδερμίδες κτλ.) Θεωρεί λοιπόν εξαιρετική την ιδέα του Jil Sander να μετατρέψει την απλή χαρτοσακούλα σε δερμάτινη τσάντα (περισσότερα εδώ, όπου μπορείτε να δείτε και τη μετατροπή της πλαστικής σακούλας σε τσάντα από βινύλιο). Τιμή μόνο 235€. Κωλύομαι ωστόσο να την αγοράσω, διότι ο Jil Sander είναι Γερμανός και ο χαρτοβιομήχανος πρόγονός μου είχε τεράστια θέματα με τους Γερμαναράδες.



Τη στιγμή που άλλες πάνε και κάνουν λέιζερ στα φρύδια για να μην είναι έντονα, ο οίκος Chanel έχει αντίθετη γνώμη και τα στολίζει με ό,τι του περίσσεψε από το μπρασελέ της Γιάννας Αγγελοπούλου. Περιμένω με αγωνία ανάλογο στολισμό και στο μπικίνι.





Διστάζω να αποφασίσω: πηγή έμπνευσης είναι ο Αθηναίος Τζιμ του Λαζόπουλου ή ο Sam Sheepdog; Πάντως, πανέμορφο το μοντέλο - αν κρίνω από το γόνατο.




- Διαβάζεις κάτι αυτή την περίοδο;
- Ναι, ξεκίνησα πριν από 3 μήνες το Paper Passion, αλλά μου μένουν ακόμα 20 ml.





Μην κοιτάς καθόλου. Έτσι όπως τα 'κανες, σκούπα και φαράσι και γρήγορα.





Τελευταία μέρα εκπτώσεων σήμερα και μόλις προλαβαίνω να αγοράσω το σύνολο: 
κόσμημα μετώπου: £298.325, σκουλαρίκια: £457.975, μπρασελέ: £436.975, δαχτυλίδι: £214.275, καρέκλα: £636, μπλούζα και τζιν: £580. 
Πόσο;! £580 για την μπλούζα και το τζιν;! Για κορόιδα ψάχνουν;



Ειμί Κωνσταντίνος ο έξυπνος καταναλωτής και άρτι ωλοκλήρωσα.

Σάββατο, 25 Αυγούστου 2012

ΕΛΛΑΣ Ή ΤΕΦΡΑ

Επιστρέφω από τις διακοπές μου με όμορφες εικόνες: στην παραλία είδα έναν σωματώδη τύπο με τατουάζ στο στήθος το οποίο έγραφε "ΕΛΛΑΣ Ή ΤΕΦΡΑ". Ήθελα πολύ να τον ρωτήσω αν ξέρει τι σημαίνει "τέφρα" και πώς παράγεται πολιτικά. Επίσης αν ξέρει τι πραγματικά σημαίνει "Ελλάς".
Γυρίζοντας από την παραλία, είδα έναν παππού σε παραδοσιακό καφενείο με μαύρη μπλούζα Χρυσής Αυγής και διάφορα άσχετα χαϊμαλιά να κρέμονται. Ήθελα και αυτόν να τον ρωτήσω αν είναι φάσιον βίκτιμ ή απλώς βίκτιμ - μπορεί βέβαια και θύτης: δεν ξέρω τι έκανε στα νιάτα του. Στο καπάκι, διαπίστωσα ότι κυκλοφορεί ως αξεσουάρ καρπού ο γερμανικός σιδηρούς σταυρός που έκανε μεγάλες πιένες επί Ναζί και μάλλον αρχίζει να γίνεται και πάλι της μόδας.
Τις ίδιες μέρες, διαβάζω ειδήσεις για μαχαιρώματα, ξυλοδαρμούς και δολοφονίες διαφόρων προελεύσεων, αλλοδαπών, ημεδαπών, ακροδεξιών, ακροαριστερών (τόσο ακροαριστερών, που έκαναν γύρο 180 μοιρών και ταυτίστηκαν με τους φασίστες - η μόνη διαφορά τους είναι ότι τα τατουάζ τους θα γράφουν "ΤΕΦΡΑ Ή ΕΛΛΑΣ").

Δεν με εντυπωσιάζουν όλα αυτά: αυτός ο τόπος και αυτοί οι άνθρωποι έχουν βιώσει χιλιετίες αυταρχισμού, εθνικισμού και βίας. Είναι δικά μας παιδιά, είναι γραμμένα στο ελληνικό DNA μας. Δυο αιώνες εξιδανικευμένης Αθηναϊκής Δημοκρατίας δεν προσφέρονται παρά μόνον για ξεκάρφωμα.

Μέσα σ' αυτόν τον πανικό, έρχονται σήμερα και άλλες ειδήσεις: η Χρυσή Αυγή, λέει, θα προτείνει την επαναφορά της θανατικής ποινής. Η θανατική ποινή έχει καταργηθεί με το 6ο και το 13ο Πρόσθετο Πρωτόκολλο της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, που τα έχει κυρώσει αμφότερα η χώρα μας (το κείμενο των πρωτοκόλλων εδώ, σελ. 18 και 22). Προφανώς σκοπός της ΧΑ είναι να βγει η Ελλάδα από τον ευρωπαϊκό χώρο και να προσεγγίσει χώρες που φαίνεται πως έχει ως πρότυπο (Πακιστάν, Σαουδική Αραβία, Σομαλία, Υεμένη κ.α.). 
Ταυτοχρόνως ο υπουργός Δημόσιας Τάξης δηλώνει ότι θα συντρίψει τα "Τάγματα Εφόδου" της Χρυσής Αυγής. Απαράδεκτη ομοφοβική δήλωση του Υπουργού κατά των μελών του κόμματος που θα πρέπει να αντιδράσουν σε τέτοιου είδους υπονοούμενα (θυμίζω ότι τα ομοφυλόφιλα Sturmabteilung του Χίτλερ εξολοθρεύτηκαν εν μία νυκτί, όταν άρχισαν να γίνονται επικίνδυνα για τον ίδιο - ο οποίος, παρεμπιπτόντως, το 2,6% που πήρε στις εκλογές του 1928 το έκανε 18,3% το 1930 και 37,4% το 1932).

Με την οικονομία και τον κοινοβουλευτισμό να καταρρέουν και με ομάδες να σφάζονται στους δρόμους, ήδη αντικατέστησα τα έπιπλά μου με τα πλέον πρόσφατα κομμάτια Bauhaus. Επίσης να σας ενημερώσω ότι κυκλοφόρησε μόλις ένα πολύ καλό έργο ενός σχετικά γνωστού νέου συγγραφέα, του Μπέρτολντ Μπρεχτ, με τίτλο "Τρόμος και Αθλιότητα στο Τρίτο Ράιχ". Τέλος, πέταξα το ηχοσύστημά μου και το αντικατέστησα με γραμμόφωνο, ώστε να ακούω όλα τα τελευταία σουξέ:





Ένας φίλος με μεγάλη ικανότητα ανάλυσης των γεγονότων (και συνακόλουθα πρόβλεψης) μου έλεγε προ μηνών ότι πρέπει να μην επαναπαύομαι με τη θέση που έχω, αλλά να είμαι ανά πάσα στιγμή έτοιμος να το σκάσω στο εξωτερικό, μόλις αρχίσουν να ζορίζουν τα πράγματα. Το τελευταίο διάστημα προσπαθώ να ρευστοποιήσω ό,τι μπορώ και να τα διώξω έξω. Όχι τόσο λόγω της ήδη παρούσας οικονομικής χρεοκοπίας όσο λόγω της επερχόμενης πολιτικής χρεοκοπίας.
Επειδή δεν θέλω να φτάσει η στιγμή που θα αντιμετωπισθώ ως αντικείμενο, σκέφτομαι να αρχίσω να εκπονώ από τώρα πιθανό σχέδιο διαφυγής μου προς τον ελεύθερο κόσμο μέσω των βουνών της Αλβανίας ίσως ή μέσω Βουλγαρίας (στα Σκόπια δεν πάω, γιατί θέλουν τη Μακεδονία μας ξακουστή του Αλεξάνδρου η χώρα, που έδιωξες τους βάρβαρους και του Ψωμιάδη είσαι τώρα). 
Όποιος ενδιαφέρεται να με ακολουθήσει, ας με ενημερώσει. Όχι ομάδες άνω των τεσσάρων ατόμων όμως, γιατί μπορεί να μας πιάσουν τα Τάγματα Εφόδου και φοβάμαι μήπως είναι ορεξάτα...

Ειμί Κωνσταντίνος ο φυγάς και άρτι ωλοκλήρωσα.

Υ.Γ.: Σχετικά με το δίλημμα του τίτλου, καταλαβαίνετε τι πιστεύω ότι θα μείνει σε λίγα χρόνια.





UPDATE (άσχετο με τα παραπάνω):
Η ανάρτηση έγινε πριν από 4 ώρες και διαπιστώνω ότι έχει πάνω από 1200 επισκέψεις. Μια συνηθισμένη ανάρτηση το πολύ να έχει 300 σε βάθος χρόνου - η μοναδική που ξεπερνά την παρούσα είναι μία για τον υποτιθέμενο γάμο της Τζούλιας Αλεξανδράτου, αλλά δικαιολογείται, γιατί εκείνη την είχαν λινκάρει σε σάιτ με μπουρδέλα, εξού και ο πανικός.
Ή ο μπλόγκερ τα έχει παίξει εντελώς και βγάζει ό,τι νούμερα θέλει ή η ανάρτηση έγινε όντως δημοφιλής και αύριο θα την δω πρωτοσέλιδο στη β' έκδοση του Κυριακάτικου Βήματος και τη μούρη μου εξώφυλλο στον Στόχο με σφραγίδα "ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΣ" στο μέτωπο (υπόψιν πάντως ότι από κοντά είμαι πολύ καλύτερος και ότι, αν στη φωτογραφία δείχνω λίγο κομμένος, θα φταίει το ότι έχω μερικές μέρες να κάνω σπα).
Το γεγονός αυτό πάντως με φέρνει σε αμηχανία, διότι αντί αυτής της ανάρτησης είχα σκοπό να γράψω μία για το γνωστό περιοδικό μόδας και λοιπών αηδιών "Wallpaper". Τελικά τι θέλετε από εμένα και τη ζωή μου δεν έχω καταλάβει.

UPDATE 2: Ο ένοχος βρέθηκε: είναι ο SFY του ιστολογίου Jungle Report που με αναπαρήγαγε στο facebook τους. Τον ευχαριστώ.

Τετάρτη, 15 Αυγούστου 2012

Διακοπαί

Ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός έχει αρίστη σχέση με τας διακοπάς. Συγκεκριμένα, ή δεν προγραμματίζει τίποτα και τελικώς η κυρα-Μαριγώ, η πλύστρα του ανακτόρου, δεν τον προλαβαίνει σε πλύσιμο και σιδέρωμα ή προγραμματίζει εγκαίρως και τα ακυρώνει όλα ακαίρως, γεγονός που του έχει προσδώσει τον τίτλο "Τζον Τάραμας του ελληνικού τουρισμού", καθώς σκέπτονται να του απαγορεύσουν την είσοδο σε όλα τα ξενοδοχεία. Ωστόσο διστάζουν, διότι η φινέτσα του και η τσαχπινιά του δίνουν άλλον αέρα και άλλο πρεστίζ στα καταλύματά τους.
Έτσι και φέτο, αφού αρχικώς ακύρωσα μια διακοπή, προέκυψε τελευταία στιγμή μια άλλη και σχεδόν εις το καπάκι μια ακόμα με αποτέλεσμα ο Δεκαπενταύγουστος να είναι απλώς μια στάσις εν Αθήναις. Η ανάρτησις αυτή σκοπό έχει να σας περιγράψει πώς πέρασα στο πρώτο νησί που επεσκέφθην, αν και μεγαλύτερη πρόκληση θα ήταν να σας περιγράψω πώς πέρασα στο δεύτερο νησί που θα επισκεφθώ αύριο.

Αφού ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός και η εκλεκτή του συνοδεία έφθασαν εις Πειραιά, ανέβηκαν στην αυτοκρατορική γαλέρα. Κυριολεκτικώς γαλέρα, μόνον κουπί που δεν μας έβαλαν να τραβήξαμε μπας και φτάσουμε ποτέ. Ευτυχώς, διαθέτω εδώ και ολίγες ημέρες σμάρτφοουν, με το οποίον έπαιξα εν πλω και κατάφερα να γεμίσω τον χρόνον μου δημιουργικώς: διάβασα νέα, είδα μέηλ και κατέβασα όλες τις απαραίτητες εφαρμογές που μου επέτρεψαν να παίξω κουίζ πάνω στην Αμερικανική Ιστορία, με έβαλαν να διαβάσω στίχους από το Κοράνι, με ειδοποίησαν για την ώρα της προσευχής μου προς τη Μέκκα, με βοήθησαν να διαβάσω την παλάμη μου και άλλα χρήσιμα. Μόνο πώς να παίρνω τηλέφωνο δεν ξέρω ακόμα, αλλά δεν πειράζει.

Αφού έφτασα εις την Σέριφον τον προορισμόν μου (καλύτερα να μην αποκαλύψω ποιος είναι, διότι τα πλήθη των θαυμαστών μου θα κατακλύσουν το νησί για προσκύνημα στην άμμο που επάτησε ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός), ζήτησα να μου κλείσουν όλον τον όροφον του καταλύματος που θα είχε την τιμή να με δεχθεί. Και όντως, όλος ο όροφος ήταν κλειστός και έμεινα πίσω-κάτω με θέα απολύτως καλοκαιρινή: καλαμιές, κοτέτσι, πετσέτες και μαγιό. Αφού απέφυγα μια ηλεκτροπληξία την ώρα του ντους, αφού δεν κόλλησα legionella pneumophila από το κλιματιστικό του 1294 (νομίζω ότι ήταν το ίδιο κλιματιστικό που είχε στο υπνοδωμάτιό του ο αυτοκράτωρ Ανδρόνικος Β' Παλαιολόγος) και αφού δεν με αποκεφάλισε ο ανεμιστήρας οροφής όταν τον τράβηξα για να τον κλείσω, μετακόμισα εις δεύτερο κατάλυμα, προκειμένου να γίνει απολύτως αισθητή η παρουσία μου εις όλο το νησί και προκειμένου να σωθεί η ζωή μου από τα σατανικά σχέδια των Γλύξμπουργκ που θέλουν μόνον για πάρτη τους τον θρόνο.

Σε απόλυτη καλοκαιρινή διάθεση όπως πάντα, δεν είχα καμιά απολύτως όρεξη να τρέχω στις παραλίες κάτω από τον καυτό ήλιο, διότι δεν είμαι λιαστή ντομάτα, ούτε να βουτάω σε αλατισμένο νερό, διότι δεν είμαι μακαρόνια, ούτε να κάθομαι πάνω στην άμμο, διότι δεν είμαι γάτα. Τέλος πάντων, επέδειξα πνεύμα συνεργασίας και εδέχθην να πάω (μου άρεσε το Γάνεμα - ίσως λόγω του πολλά υποσχόμενου ονόματος). Μόλις έφτασα ενθουσιάστηκα ακόμη περισσότερο, γιατί νόμισα ότι ανεκάλυψα μια ακόμη είσοδο για τον Κάτω Κόσμο, αλλά τελικώς κατάλαβα ότι πρόκειται απλώς για ξενερουά ρομαντική σκηνή:



 Εννοείται ότι έβαλα το αντηλιακό μου, ένα βραζιλιάνικο που είμαι σίγουρος ότι ήταν το μοναδικό εις το νησί, διότι ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός δεν μπορεί να βάζει ό,τι και η κάθε πλεμπαρία. Το αποτέλεσμα ήταν ότι κάηκα, αλλά δεν πειράζει: σημασία έχει που για ακόμη μία φορά ξεχώρισα.



Και ναι, κυρίες και κύριοι, ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός είναι υπαρκτό πρόσωπο ή, τουλάχιστον, διαθέτει υπαρκτή σκιά, η οποία ωστόσο έχει αυτομολήσει, διότι τον εμφανίζει σαν να φορά βράκα, κάτι που εννοείται πως δεν ισχύει (τούτο εδώ είναι το δεύτερο μεγάλο βήμα αποκαλύψεων μετά το αυτόγραφο που σας διένειμα - το τρίτο θα είναι να σας δώσω τους κωδικούς του internet banking μου).

Πρέπει τέλος να σημειώσω ότι είδα όλη τη νυχτερινή ζωή του νησιού (σαύρες, κουνούπια νυχτοπεταλούδες κ.α.), διότι ένα βράδυ κατέβηκα τη μισή απόσταση από τη Χώρα ώς το λιμάνι με τα πόδια, όπου, μόλις έφτασα, νόμισα ότι όσο ήμουν επάνω είχε ήδη ξεκινήσει η Επανάσταση των Λουομένων:




 Επίσης είδα και ορισμένα ανθυποσελέμπριτις ανάξια σχολιασμού (για να το λέω εγώ αυτό, φαντασθείτε μεγέθη...)
Ελπίζω να έχω την ίδια θετική διάθεση και στη δεύτερη διακοπή μου που ξεκινά αύριο.
Ειμί Κωνσταντίνος ο διακοπεύων θίασος και άρτι ωλοκλήρωσα.

Υ.Γ.: Η ακόλουθη φωτογραφία έγινε ταπισερί του σμάρτφοουν. Αν ποτέ χαθεί και το βρείτε, παρακαλείσθε να το στείλετε από κει που 'ρθε.

Πέμπτη, 9 Αυγούστου 2012

Επιχείρηση Ζευς Χαδίδ

Τις τελευταίες ημέρες γινόμαστε μάρτυρες (ξανά ή, καλύτερα, ξανά-μανά) μιας επιχείρησης της Αστυνομίας με στόχο το ξεβρόμισμα του τόπου από τους λαθρομετανάστες (υιοθετώ ορολογία Χρυσής Αυγής λόγω της αχράντου λευκότητος του δέρματός μου Αύγουστο μήνα και της αναντάμ ελληνικότητός μου - για την παπαντάμ δεν είμαι και τόσο σίγουρος). 
Και διαπιστώνω ακόμη μια φορά πόσο τυχερός είμαι που κατοικώ εδώ: κάθε πτυχή της πραγματικότητός μας είναι τόσο άσχημα φτιαγμένη και τόσο ιδεοληπτικώς σχολιασμένη που αποτελεί αστείρευτη πηγή γκρίνιας.
Επειδή λοιπόν ο καθείς έχει πετάξει την παπαριά του πάνω εις το θέμα, ας προσθέσω και εγώ μερικές ακόμα:


 
1. Για το όνομα "Ξένιος Ζευς" έχουν γραφτεί και ειπωθεί διάφορα, ότι δείχνει άγνοια της ιστορίας, ότι είναι ντροπή προς τον Δία (ή Ζήνα, εκ του Ζην-Ζηνός, που είναι άλλο όνομα του θεού - αλήθεια, Ζήνα πότε θα ξαναπαίξει το Star, ξέρουμε;). Πρέπει να είναι πολλά κιλά άσχετος ο δημιουργός του τίτλου της επιχειρήσεως (εκτός και αν αποτελεί μετάταξη από τον ΕΟΤ). Όχι λιγότερο άσχετοι είναι όμως και αυτοί που κατακεραυνώνουν την επιλογή του ονόματος. Και τούτο διότι η αρχαία φιλοξενία προστάτευε τους Έλληνες και όχι τους αλλοδαπούς. Οι αλλοδαποί στην κουζίνα ή στα μεταλλεία - άντε, το πολύ-πολύ στα γυμναστήρια, για να πάρουν μάτι. Γενικώς με το θέμα Αρχαία Ελλάδα έχω ένα θέμα, διότι οι σύγχρονοι ό,τι μπούρδα γινόταν στην αρχαιότητα την αναγορεύουν σε απόλυτη αξία και αδιάσειστο επιχείρημα και πρέπει εμείς τώρα να πράξουμε αναλόγως τα κέφια των Αρχαίων σαν να μην πέρασε μια μέρα: αν οι Αρχαίοι φιλοξενούσαν μόνον Έλληνες πρέπει να πετάξουμε έξω όλους τους αλλοδαπούς, ενώ αν φιλοξενούσαν και αλλοδαπούς δεν πρέπει να πετάξουμε έξω κανέναν - και να μην πω τι θα έπρεπε να κάνουμε στο πεδίο της σεξουαλικότητος, διότι μας διαβάζουν και παιδιά.
Τέλος πάντων, θεωρώ πως στα πλαίσια της αρχαιοασχετοσύνης μας καλύτερη θα ήταν η επιλογή άλλων ονομάτων από τα πολλά που είχε ο Ζευς: π.χ. Ζευς Χαδίδ (έτσι τον έλεγαν στη Μπάαλμπεκ - στον σημερινό Λίβανο), Ζευς Αιγύπτιος, Ζευς Αιθίοψ ή Ζευς Κάσιος (στη Συρία) - αναλόγως ποιον κυνηγάμε κάθε φορά.



 
2. Παρατηρώ ποδοσφαιρική αντιμετώπιση και αυτού του θέματος: εδώ και καιρό παρακολουθώ σελίδες (ακρο)αριστερού και (ακρο)δεξιού περιεχομένου (η παρένθεση μπαίνει για τα μάτια του κόσμου: πλέον αν δεν είσαι στο άκρο, δεν είσαι στη μόδα). Τονίζουν οι μεν τα εγκλήματα των Ελλήνων με θύματα μετανάστες ή την οικονομική τους εκμετάλλευση (παίζει πολύ η εκμετάλλευση των αλλοδαπών στην καλλιέργεια φράουλας στη Μανωλάδα, με επιχειρήματα του τύπου "αφού τους εκμεταλλευτήκαμε για να μαζέψουν φράουλες τώρα μας χαλάει που τους λουζόμαστε", επιχείρημα που ουδόλως με αγγίζει, διότι αφενός εγώ δεν εκμεταλλεύτηκα κανέναν και αφετέρου δεν τρώω φράουλες) και οι δε αναλύουν με ανατριχιαστική λεπτομέρεια τα εγκλήματα των μεταναστών σε βάρος Ελλήνων (σημειωτέον ότι πολλά εγκλήματα είναι φανταστικά, ωστόσο, μολονότι για κάποια βγαίνει διάψευση ακόμα και από την Αστυνομία, οι συντάκτες επιμένουν, διότι η Αστυνομία, λένε, καλύπτει τους αλλοδαπούς για να μην ξεσηκωθεί ο κόσμος - επίσης η Αστυνομία κρύβει επιθέσεις του Κινγκ-Κονγκ και του Γέτι των Ιμαλαΐων).
Το συμπέρασμά μου πάντως είναι πως στην Ελλάδα κάποια εγκλήματα είναι λιγότερο εγκλήματα από κάποια άλλα, αναλόγως την πολιτική σου τοποθέτηση και την εθνικότητα του δράστη και του θύματος.



3. Στο facebook αριστερής βουλευτού της συμπολιτεύσεως (πώς γίνεται αυτό δεν ξέρω, πάντως έτσι δηλώνει), γίνεται παραπομπή στα επίσημα στοιχεία της ΕΛ.ΑΣ. για την εγκληματικότητα με σχόλιο "αφιερωμένο σε αυτούς που ισχυρίζονται ότι για την αύξηση της εγκληματικότητας φταίνε οι αλλοδαποί". Προφανώς μετράει κουκιά (2 κλοπές εγώ - 1 εσύ, 3 ληστείες εγώ - 2 εσύ), χωρίς να νοιάζεται ούτε για την΄πληθυσμιακή αναλογία ημεδαπών-αλλοδαπών και χωρίς φυσικά να βλέπει την εξέλιξη των πινάκων διαχρονικά. Αντιγράφω το σχόλιο που της άφησα: 

"Θεωρείτε ότι η αύξηση κατά 96% μέσα σε μια δεκαετία των ανθρωποκτονιών που τελέστηκαν από αλλοδαπούς (σε σύγκριση με αντίστοιχη αύξηση 38% για τους ημεδαπούς) είναι κόλαφος προς όσους ισχυρίζονται ότι για την αύξηση της εγκληματικότητας φταίνε οι αλλοδαποί (αλλοδαποί: 2001: 92 ανθρωποκτονίες - 2011: 180. Ημεδαποί: 2001: 185 ανθρωποκτονίες - 2011: 255);
http://www.astynomia.gr/images/stories/2009/grafhmata_egklhm_2008.pdf
Και ας μην αναφερθούμε στις ληστείες, όπου η κατάσταση φαίνεται να έχει ξεφύγει από νωρίς (δεδομένης μάλιστα της αναλογίας πληθυσμού).
Και εκείνη δεν απήντησε...

Ωστόσο πρέπει να πω ότι αυτός ο χωρισμός (ημεδαποί/αλλοδαποί) δεν λέει και πολλά, διότι δεν μπορείς να τσουβαλιάζεις διαφορετικούς μεταξύ τους ανθρώπους, από διαφορετικές ηπείρους και με διαφορετικό υπόβαθρο, υπό την κατηγορία "αλλοδαποί" (ξέρω έναν Αμερικανό που έσπασε μια τζαμαρία: μετράει και αυτός;). Ωστόσο, από την άλλη, έχουμε ανθρώπους που δεν μετέχουν του ευρωπαϊκού πολιτισμού και των αξιών του (σε κάποιες κοινωνίες, για παράδειγμα, η τιμή είναι σημαντικότερη από τη ζωή ή η ζωή υπό συγκεκριμένες καταστάσεις ενδέχεται να μην έχει καμία αξία). Παράδειγμα το Πακιστάν, που είναι πολύ της μόδας τελευταία. Όποιος παρακολουθεί διεθνείς ειδήσεις ίσως έχει παρατηρήσει ότι ειδικά στο Πακιστάν συμβαίνουν συνεχώς εξαιρετικής βιαιότητας περιστατικά. Θυμίζω ορισμένα χτυπητά, όπως το βίντεο του όχλου που χτυπούσε με ξύλα δύο νεαρούς μέχρι θανάτου και κρέμασε τα πτώματά τους, γιατί τους πέρασε για κλέφτες τράπεζας, ενώ εκείνοι είχαν πάει να παίξουν κρίκετ (αν και καλύτερα όποιος έχει δει το βίντεο να το ξεχάσει: είναι το πιο άγριο και σοκαριστικό πράγμα που έχω δει στη ζωή μου - σχετικό άρθρο εδώ με ρεπορτάζ για τις αντιδράσεις που προκάλεσε το γεγονός στο ίδιο το Πακιστάν) ή ότι μπορεί ο όχλος να σε κάψει ζωντανό, αν κάψεις το Κοράνι (αντίθετα στην Ελλάδα το πολύ-πολύ να σου την πέσει η κυρία Λουκά και ο Άνθιμος, αν κάψεις την Καινή Διαθήκη + κάποιες ποινικές κυρώσεις), ενώ δεν συνηθίζεται στις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες να σε πιάνουν συμμορίες, να σε βασανίζουν και να πετάνε το πτώμα σου στον δρόμο (γενικώς, στο Πακιστάν παίζει πολύ ο όχλος και η συμμορία). Αυτό δεν σημαίνει φυσικά ότι όλοι οι Πακιστανοί είναι εγκληματίες, ενδεχομένως μάλιστα κάποιοι να μεταναστεύουν ακριβώς για να αποφύγουν τέτοιες καταστάσεις. Σημαίνει όμως ότι, όπως και να 'χει, έρχονται από άλλες, πιο βίαιες κοινωνίες. Και προσωπικά έχω πάντοτε την απορία: είναι έτοιμοι να προσαρμοστούν στις αξίες της δικής μας κοινωνίας ή μεταφέρουν εδώ τις βίαιες αξίες της εκεί κοινωνίας; Απάντηση δεν έχω.


 
4. Έχω ακούσει τα άπαντα: από το έξω όλοι μέχρι το μέσα όλοι. Πριν προχωρήσουμε, μελέτη κανείς; Π.χ. πόσοι αλλοδαποί είναι στην Ελλάδα, πόσους αντέχει το σύστημα (π.χ. υγεία, παιδεία), τι μόρφωση έχουν, πού μπορούν να απασχοληθούν, πού θα στεγαστούν κτλ; Ας αφήσουμε στην άκρη τους μετανάστες και ας υποθέσουμε π.χ. ότι όλοι οι Έλληνες ομογενείς Αυστραλίας, ΗΠΑ και περιχώρων ξαφνικά αποφασίζουν να επιστρέψουν (πρώτα να πω ότι υπάρχει μια διαφορά: άλλο ομογενής και άλλο αλλοδαπός - μας αρέσει-δεν μας αρέσει, έτσι λέει το Σύνταγμα). Μπορεί να αντέξει η Ελλάδα τέτοια μαζική είσοδο ομογενών; Ενδεχομένως ναι, γιατί έχουν λεφτά. Ενδεχομένως όχι, γιατί δεν έχουμε υποδομές: εκεί π.χ. που στο λεωφορείο παστώνονται 100 άνθρωποι, θα παστώνονται 130 ή εκεί που στο νοσοκομείο βρίσκεις ουρά 30 ατόμων, θα βρίσκεις ουρά 50. Η λύση είναι απλή: θα αγοράσουμε περισσότερα λεωφορεία και θα χτίσουμε περισσότερα νοσοκομεία. Ναι, και μετά θα ξυπνήσουμε.
Θα περίμενε κανείς ύστερα από τόσα χρόνια να υπάρχει μια βάση και να ξέρουμε τι γίνεται, αλλά στην Ελλάδα μέχρι και οι Υπουργοί δηλώνουν άγνοια του πραγματικού αριθμού των μεταναστών (το "μέχρι και" σχήμα λόγου). Θα περίμενα πάντως άλλοι φορείς, π.χ. η ΓΣΕΕ, να βγουν και να μας πουν με στοιχεία πόσοι μετανάστες μπορούν αυτή τη στιγμή να ζήσουν στη χώρα προς όφελος της οικονομίας, των ασφαλιστικών ταμείων, της ανεργίας, των Ελλήνων πολιτών και των ιδίων των μεταναστών με τα συγκεκριμένα οικονομικά δεδομένα.
Επομένως, αν δεν ξέρεις, πώς μπορείς να πεις ποιοι θα μείνουν και ποιοι θα φύγουν; Με τι κριτήρια και με τι σχεδιασμό;



 
5. Είπα κριτήρια. Το κριτήριο απέλασης είναι ένα: από τη στιγμή που έχουμε επιλέξει να έχουμε συγκεκριμένους νόμους και διαδικασίες για την είσοδο στη χώρα, αυτός που μπήκε παρανόμως ή παρανόμησε εδώ θα πρέπει να υποστεί τις συνέπειες. Κοινώς: μαλάκας είναι ο άλλος που ταλαιπωρήθηκε στην ουρά του Προξενείου, για να καταφέρει να βγάλει βίζα και να έρθει νόμιμα στην Ελλάδα; Άμα δεν μας αρέσει, ας τα αλλάξουμε όλα αυτά, αλλά όσο τα έχουμε πρέπει να τα εφαρμόσουμε. Όπως επίσης έχουμε αναλάβει διεθνείς δεσμεύσεις για την προστασία των προσφύγων οι οποίοι εξ ορισμού θα έρθουν "παράνομα" (αν και στην Ελλάδα ούτε με την εξαίρεση των προσφύγων τα έχουμε καταφέρει και λέμε ότι θα εμποδίσουμε πρόσφυγες από τη Συρία να έρθουν εδώ - γενικώς, κατάσταση failed state κι ετσ').


 
6. Και κάτι το προβοκατόρικο: από τη στιγμή που η πλειοψηφία του ελληνικού λαού μόλις πριν από ενάμιση μήνα ψήφισε αντιμεταναστευτικά κόμματα προς τι η διαμαρτυρία; (Αντίστοιχα, θεωρώ απαράδεκτη οποιαδήποτε διαμαρτυρία κατά της στρατηγικής επιλογής της ελληνικής κοινωνίας να εξαθλιωθεί οικονομικά: αν ο άλλος αποφάσισε συνειδητά ότι θέλει να ψοφήσει, εσύ με ποιο δικαίωμα πας να τον βοηθήσεις;)


Ειμί Κωνσταντίνος ο Ζευς Φλογόεις (ένεκα του καύσωνος και του χοτ χαρακτήρος μου) και άρτι ωλοκλήρωσα.

Υ.Γ.: Όποιος διαφωνεί με κάτι εκ των παραπάνω, ας το πει. Πολιτισμένο διάλογο κάνουμε, γαμώ το φελέκι μου μέσα.

Σάββατο, 14 Ιουλίου 2012

Γεννημένος τη 14η Ιουλίου

Ο Κωνσταντίνος Καντακουζηνός, όπως γνωρίζουν οι συνεπείς του αναγνώσται, είναι γαλλοτραφής (και κρουασάν έχει φάει και μπαγκέτα και κροκ μεσιέ και ταρτιφλέτ). Σήμερον λοιπόν που οι Γάλλοι εορτάζουν την Εθνικήν τους Εορτήν διαβάζω διάφορα αφιερώματα ασχέτων που δεν ήσαν μπροστά κατά την διάρκειαν της Επαναστάσεως. Επειδή έτυχε το 1789 να είμαι ένοικος των Βερσαλιών (σε άλλο μου ταξίδι υπήρξα και του Λούβρου), θα σας περιγράψω πώς ακριβώς είχαν τα πράγματα:

 Ο γαλλικός λαός ήτο έξαλλος με τον Λουδοβίκο τον ΙΣΤ'. Και πώς αλλιώς, αφού οι πολυθρόνες του ουδεμίαν σχέσιν είχαν με αυτές των προκατόχων του (Λουί Κενζ και Λουί Κατόρζ). Επιπλέον, ο 18ος αιώνας ωνομάσθη Αιώνας των Φώτων (Siècle des Lumières), γιατί τα χαράτσια της ΔΕΗ είχαν αλλάξει τα φώτα στα γαλλικά νοικοκυριά. Μέχρι και στις Βερσαλίες με φακό κυκλοφορούσαμε, γιατί τις είχαν δηλωμένες ως κλειστό διαμέρισμα (τριάρι). Πάνε τα ωραία χρόνια, τότε που ο Λουδοβίκος ΙΔ' οργάνωνε όργια φιλοσοφικά συμπόσια με προικισμένους καλεσμένους. Ο ίδιος μάλιστα έκανε φοβερά ντραγκ σόου (θαυμάστε τακούνι δωδεκάποντο, σπάσιμο χεριού και τσαχπινιά ποδιού στο γνωστό του πορτρέτο - την προσοχή σας παρακαλώ στην περούκα, η οποία του έμεινε από νούμερο που έκανε ως "Γυναικάρα από το Κιλκίς"). Επίσης ήταν μέγας ατακαδόρος: θυμάμαι που μια φορά ένας ξένος πρέσβης τον είχε στήσει κάνα μισάωρο και εκείνος, επειδή ένας βασιλιάς δεν νοείται να περιμένει, όταν επιτέλους ο πρέσβης ήρθε, του είπε: "Παραλίγο να περιμένω" (J'ai failli attendre"). Έκτοτε το χρησιμοποιώ κι εγώ, όταν πάω για καφέ και με στήνουν. 
Για ποιον από όσους γνώρισα στην αυλή του (όχι αυτή με τις κότες, την άλλη - αν και είχε και εκείνη πολλές κότες) να σας πω; Για τον Ζαν Μπατίστ Λουλύ (γνωστό και ως "Μικρή Λουλού") που πέθανε από γάγγραινα όταν βάρεσε το πόδι του με το μπαστούνι που διηύθυνε την ορχήστρα του ανακτόρου; Ή για τον διάδοχόν του, τον Ζαν-Φιλίπ Ραμώ; Βασικά το πραγματικό του όνομα ήταν Σούλης Κιοφτές, αλλά όταν είδα το παρακάτω απόσπασμα ανεφώνησα με γαλλική προφορά "και γαμώ!" και έτσι του βγάλανε το παρατσούκλι "Ραμώ":




Αλλά ας επανέλθωμε. Ένα απόγευμα του Ιουλίου του 1789, αφού πέρασα ακόμη ένα βαρετό πρωινό στις Βερσαλίες, καθόμουν και έβλεπα με το Μαράκι την Αντουανέτα στο γιουτιούμπ το παραπάνω βίντεο. Πάνω που πήγα να της βάλω κάτι αντιστοίχου καλλιτεχνικής αξίας, συγκεκριμένα το νέο σουξέ της Βίσση "Τυραννιέμαι", ακούμε στερεοφωνικά τον λαό έξω από τα ανάκτορα να το τραγουδάει (φαίνεται ότι έτσι βγήκε και ο στίχος του Εθνικού Ύμνου της Γαλλίας, της Μασσαλιώτιδος, που λέει: "εναντίον μας υψώνεται το ματωμένο λάβαρο της τυραννίας" - "contre nous de la tyrannie l'étendard sanglant est levé"). 
Εκεί συνέβη μια από τις μεγαλύτερες παρεξηγήσεις της Ιστορίας, αυτή με το παντεσπάνι. Συγκεκριμένα, από το πρωί ο Λουδοβίκος ΙΣΤ' είχε σηκώσει όλο το ανάκτορο στο πόδι, γιατί άνοιγε τρύπες, για να κρεμάσει κάτι πολυελαίους 100 κιλά κακογουστιάς ο καθένας. Εκεί λοιπόν που ήμασταν στο μπαλκόνι με τον λαό από κάτω να μας κάνει καντάδα το "Τυραννιέμαι" (και λίγο πριν αρχίσει να εκθέτει τα παράπονά του με τη Βενζίνη και τον στίχο "Κομμένο φως, παγωνιά, ένα άδειο ψυγείο"), κάποιος από το πλήθος φωνάζει ότι δεν έχει ψωμί να φάει. Πριν καλά-καλά ολοκληρώσει τη φράση του, να σου από το δίπλα δωμάτιο ξανά το Μπλακ & Ντέκερ του Λουδοβίκου. Η Μαρία Αντουανέτα πατάει μια φωνή δείχνοντας τ' αφτιά της: "δεν σ'ακούω, γιατί είναι το τρυπάνι", αλλά οι από κάτω νόμισαν ότι έδειχνε το στόμα της και άκουσαν μόνον την κατάληξη, οπότε κάποιος έξυπνος είπε ότι τους λέει να φάνε παντεσπάνι. Εννοείται ότι έγινε αμέσως χαμός σε φέησμπουκ και τουίτερ και το  hashtag #pantespani έγινε το δημοφιλέστερο μέσα σε λίγα λεπτά. Αυτό ήταν το πρώτο λάθος της Μοναρχίας. 
Το δεύτερο το έκανε ο Λουδοβίκος. Αφού κρέμασε τους πολυελαίους κάλεσε στα ανάκτορα τους εκπροσώπους των Αγανακτισμένων για να τους θαυμάσουν, αν και εγώ του είπα να κρεμάσει καλύτερα μια κόκκινη σημαία με τον Τσε σε ένδειξη καλής θελήσεως. Εκείνος όμως ήταν ανένδοτος: δεχόταν να υπογράψει με τους Αγανακτισμένους συμφωνία ώστε να μετατραπεί η Απόλυτη Μοναρχία σε Συνταγματική, αλλά με απεστόμωσε εκνευρισμένος: "μήπως θες να κρεμάσω πίσω από τον θρόνο μου και κανένα πορτρέτο του Λαφαζάνη;" (αν πάντως το είχε κάνει, τώρα η εικόνα της Ευρώπης θα ήταν σίγουρα διαφορετική).
Δυστυχώς τα πράγματα δεν ήρθαν όπως τα περιμέναμε: αφού έγιναν οι διαπραγματεύσεις και συμφώνησαν, πετάει ξαφνικά ο Λουδοβίκος "και τώρα φέρτε μου το Μνημόνιο να το υπογράψω"... Τι μούντζες έπεσαν, τι "ουστ ρε" ακούστηκαν, τι "εεε-οοο-πάρε το Μνημόνιο και φύγε από δω", τι "λουμπίνα-λουμπίνα, έρχεται γκιλοτίνα". Ε, τη συνέχεια την ξέρετε: καρατόμηση Λουδοβίκου Παπανδρέου, προσωρινή λύση συγκυβέρνησης Ορλεανιστών και Ιακωβίνων, εσωτερικής κατανάλωσης μαγκιές Ναπολέοντος Σαμαρά, ήττα κατά κράτος και επιβολή όλων των όρων της τρόικας (Πρωσίας, Αγγλίας, Ρωσίας).

Ειμί Κωνσταντίνος ο ένοικος των Βερσαλιών και άρτι ωλοκλήρωσα.

Υ.Γ.: Σαν σήμερα (14 Ιουλίου 1789) έπεσε η Βαστίλη. Ακόμη μία διαστρέβλωση της ιστορίας: η Βαστίλη δεν έπεσε από τους επαναστάτες. Την έριξε ο Λουδοβίκος για να την κάνει Mall.

Σάββατο, 7 Ιουλίου 2012

Βιβλικαί περικοπαί ΙΙΙ

                       
Συνεχίζεται το εκ του Facebook μπακ-απ δη(λ)ώσεων του Κωνσταντίνου Καντακουζηνού (το σημερινόν μπακ-απ έχει περίοδο - συγκεκριμένα από 8 Απριλίου 2012 έως και σήμερα, 7 Ιουλίου 2012). Σημειωτέον ότι κυκλοφορούν και προηγούμενα τεύχη των Βιβλικών περικοπών (1ο και 2ο). Επαναλαμβάνω αυτά που έγραφα εις το πρώτον τεύχος: "είναι ολίγον τι προχειροδουλειά η αντιγραφή-επικόλλησις (βαρβαριστί: copy-paste) που έκανα και παραλείπω εκτός από πολλά δικά μου σχόλια και ενδιαφέροντα σχόλια άλλων, αλλά άμα σας αρέσει. Άμα δεν σας αρέσει, να με κάνετε φίλον να τα βλέπετε όλα εκεί". Θυμίζω επίσης ότι η σειρά είναι χρονολογική (από το παλαιότερον προς το νεότερον).


1. Αγνώριστος ο Λιονέλ Μέσσι:



2. Στηρίζουμε τον Άκη Τσοχατζόπουλο. Με την ευκαιρία των πασχαλινών εορτών, δωρίζουμε στα παιδιά μας και στα βαφτιστήρια μας το παιδευτικό 40σέλιδο πόνημα της συζύγου του, Βίκυς Σταμάτη, "Ο μυθικός χορός της φύσης", εκδόσεις Λιβάνη, 2004 (τιμή μόνον 30,71€ - ούτε όσο το χτένισμα μιας τρίχας από τα μαλλιά της).


3. Είδηση-βόμβα της εφημερίδος του Βασίλη Λεβέντη "Αντιδιαπλοκή" (όλη η εφημερίδα εδώ: http://www.antidiaploki.gr/sheet.htm




4. Μετά τον κ. Βενιζέλο και ο κ. Παπανδρέου ζήτησε συγγνώμη. Αν ζητήσω και εγώ συγγνώμη, έχω ελπίδες να πάρω κανένα υπουργείο;



(Προεκλογικά για τις εκλογές της 6ης Μαΐου 2012):

5. Οδηγός ψηφοφορίας:

1. Διαβάζουμε το 1ο Μνημόνιο - π.χ. ότι αναμένεται "επιστροφή σε θετική ανάπτυξη το 2012 και έπειτα" (κεφάλαιο ΙΙ "Βασικοί στόχοι και προοπτικές"), ότι "η κυβέρνηση δεσμεύεται σε δίκαιη κατανομή του κόστους προσαρμογής. Στην εξυγίανση των δημοσιονομικών, μεγαλύτερη θα είναι η συνεισφορά από όσους δεν έχουν κατά παράδοση συμβάλλει με το μερίδιο που τους αναλογεί στη φορολογική επιβάρυνση", ότι "όσον αφορά τη μείωση σε μισθούς και συντάξεις στο δημόσιο, οι χαμηλόμισθοι έχουν προστατευτεί" και ότι "τα έσοδα θα αυξηθούν κατά περίπου 4% του ΑΕΠ έως το 2013" (κεφάλαιο ΙΙΙ "Οικονομικές πολιτικές").
2. Κοιτάμε γύρω μας.
3. Διαβάζουμε την υπόσχεση Βενιζέλου για έξοδο από το Μνημόνιο το 2015 και τις υποσχέσεις Σαμαρά για ανάπτυξη και έξοδο από την κρίση.
4. Ψηφίζουμε.


6. Σαν σήμερα 5 Μαΐου γεννήθηκαν ο Karl Marx, ο Γεώργιος Παπαδόπουλος και η τρουγουδίστρια Adele. Αύριο θα είναι όλοι τους με κάποιον τρόπο στη Βουλή.


7. Ο Νιγηριανός προφήτης T.B. Joshua δίνει συμβουλές στον πρόεδρο της Γκάνα, John Atta Mills, αμέσως μετά την εκλογή του (υπόψιν ότι ο προφήτης είχε προβλέψει τον θάνατο του Michael Jackson).
Αναμένω απόψε παρέμβαση Ηγουμένου Εφραίμ.


8. Πτήση Αθήνα-Βαγδάτη one-way με Turkish Airlines και αναχώρηση Δευτέρα 7 Μαΐου 2012 στις 19:25 με ενδιάμεσο σταθμό Κωνσταντινούπολη μόνον 519,15€. Λίγες θέσεις έμειναν. Όποιος προλάβει πρόλαβε.


9. Είναι γεγονός: η Ελλάδα μπήκε στο φαράγγι Σαμαρ(ι)άς.


10. Ενώ άλλοι ασχολούνται με ανοησίες τύπου "κυβέρνηση συνεργασίας", "Χρυσή Αυγή", "ΣΥΡΙΖΑ" κτλ. κάποιοι αναδεικνύουν τα πραγματικά ζητούμενα της ημέρας:



11. Ακυρώνεται η σύσκεψη των πολιτικών αρχηγών με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, καθώς δεν έχει πια καμία σημασία ο σχηματισμός κυβέρνησης.



12. Πάμε όλοι τα ρολόγια μας πίσω:



13. Η ώρα είναι 19:45. Σε 15 λεπτά βγαίνει ο Γκέμπελς.



14. Ελπίζω από αύριο να αποκτήσουμε και υπηρεσιακά πάνελ, μπας και ηρεμήσουμε λίγο.



15. Υποψήφια για Νόμπελ Φυσικής η Τζούλια Αλεξανδράτου:


16.

(Το παρόν βίντεο δεν είναι δική μου ανακάλυψις, αλλά δώρον που ο apos μού έστειλε επί τη ονομαστική μου εορτή. Ομολογώ ότι το τελευταίο "ταμ ιζ ράνινγκ άουτ - τικ τικ τικ" (01:29) με άγχωσε και με προβλημάτισε).



17. (21 Μαΐου 2012) Το ότι οι ευχές που δέχομαι ως Κωνσταντίνος Καντακουζηνός είναι περισσότερες από αυτές που δέχομαι ως ... (συμπληρώστε το κενό) είναι καλό ή κακό;



18. Νέες προσχωρήσεις στελεχών στη μεγάλη δεξιά παράταξη:




19. Για περισσότερες χορευτικές πόζες και αστείρευτο αμερικανικό βίντατζ, εδώ:





20. "Eforia/An everlasting piece of art/A beating love within my heart"...



21. Οι Νομπελίστες μιλούν για εκπαίδευση, έρευνα και τεχνολογία ως προϋποθέσεις ανάπτυξης της Ελλάδας και εξόδου από την κρίση. Φαίνεται ότι δεν γνωρίζουν πως η κοινωνία μας και οι πολιτικοί της εμπιστεύονται μόνον τη μικρομεσαία επιχείρηση (=μικρή -ούτε καν μεσαία- βιοτεχνία, κάθε λογής γραφεία, καφετέριες και καταστήματα ρούχων) και κυρίως τον τουρισμό (=ενοικιαζόμενα δωμάτια και ταβέρνες).
http://www.tovima.gr/science/article/?aid=459677




(Προεκλογικά για τις εκλογές της 17ης Ιουνίου 2012)


22. Αν γίνει κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, θα πάνε στρατό και οι γυναίκες.
"Ο κ. Τσίπρας χαρακτήρισε απαράδεκτες... και τις δηλώσεις που καταρράκωσαν, όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, το ηθικό των στρατεύσιμων ανδρών και γυναικών της χώρας."
(Στρατεύσιμος: που έχει υποχρέωση για στράτευση)

23. Ρόδα, τσάντα και κοπάνα τους φασίστες
(από σύνθημα που φωτογράφισα προ ενός έτους και ανηρτήθη εδώ:

24. Κακώς καταδικάζουν όλοι τη Χρυσή Αυγή: ο ελληνικός λαός δεν έχει τιμωρηθεί ακόμη αρκετά για την ψήφο του.

25. Νέο δίλημμα ταλανίζει την Ελλάδα: είναι ή δεν είναι αυτή η πλάτη του νέου iPhone;

26. "- Θα σας τουφεκίσουν την Τρίτη το πρωί. Οι Γερμανοί τοιχοκόλλησαν ανακοίνωση.
- Λόγια, γιε μου, για να τρομάζουνε τον κόσμο.
- Δεν είναι λόγια, θα σας εκτελέσουν όλους." (0:32:09)
http://youtu.be/Q-Ye0fxHDV8?t=32m9s
Επίκαιρο προεκλογικό απόσπασμα από την (επίκαιρη και λόγω τίτλου) ταινία "Αντάρτες των πόλεων" (1972).

27. Νέα επιστημονικά δεδομένα για τα ημερολόγια των Μάγια. Το τέλος του κόσμου αναμένεται στις 17/06/2012 και ώρα 19.00.

28. Ο Αντώνης Σαμαράς μιλά για τον Οδυσσέα Ελύτη.
Όποιος κάνει like θα φάει διαγραφή.



(Μετεκλογικά)


29. Περιμένω πώς και πώς τον σχηματισμό κυβέρνησης. Θέλω να ζήσω από κοντά μια γενοκτονία.

30. Μετά το αποτέλεσμα των εκλογών και την επιλογή του προέδρου της Ένωσης Ελληνικών Τραπεζών κ. Ράπανου ως Υπουργού Οικονομικών καταλήγω στο συμπέρασμα ότι ο ελληνικός λαός απέρριψε την κρατικοποίηση των τραπεζών και προτίμησε την τραπεζοποίηση του κράτους.

31. Νιώθω σαν το ΣΥΡΙΖΑ. Στο μπλογκ μου υπάρχουν όλες οι συνιστώσες: και αυτές που θέλουν να βρουν "λεσβιακά μπουρδέλα" και αυτές που αναζητούν τον Γερμανό στρατηγό Kurt von Hammerstein-Equord και αυτές που ψάχνουν "νυφικές γόβες" και "νυφικό κότσο" (η ώρα η καλή, κορίτσια!).
(Προσθήκη σχολίου μου: Ακόμη μια παγκόσμια πρωτιά του Κωνσταντίνου Καντακουζηνού: γκουγκλάρετε τη φράση "του κωνσταντίνου το μουνί του καραγκιοζοπαίχτη" και δείτε πού σας οδηγεί).





32. Όποιος γνωρίζει οτιδήποτε για το άλλο μου μισό του 0:37, παρακαλείται να επικοινωνήσει αμέσως μαζί μου. Ευχαριστώ τον Randy Marsh που με στηρίζει στις δύσκολες στιγμές της αναζήτησής της.


33. Μετά και την παραίτηση Βερνίκου αποδεικνύεται αυτό που φώναζε τόσον καιρό ο κ. Σαμαράς και κανείς δεν τον άκουγε: ο ΣΥΡΙΖΑ είναι ανίκανος να κυβερνήσει.


34. Να βάλω λακ αύριο ή όχι;


35. Προτείνω να καθιερωθεί διεθνής μονάδα μέτρησης "Τσοχατζόπουλος" για τα μεγάλα οικονομικά μεγέθη (και για συντομία: TSO): π.χ. το χρέος της Ελλάδας είναι 160 TSO, το κράτος σκοπεύει να εξοικονομήσει 1 TSO από τη μείωση των συντάξεων, οι τράπεζες χρειάζονται άλλα 30 TSO για ανακεφαλαιοποίηση κτλ.


36. Πουλάω μποζόνια σε αεροστεγή ζελατίνα, άθικτα, αόρατα. Τιμή συζητήσιμη.


37. Χθες όλα τα κανάλια έδειχναν Αντώνη Σαμαρά. Προς στιγμή φοβήθηκα ότι μας κυβερνά, αλλά το βράδυ άκουσα για την επίσκεψη της τρόικας και ησύχασα.


Ειμί Κωνσταντίνος ο αντιγραφεύς και άρτι ωλοκλήρωσα.


Υ.Γ.: Το ταξίδι με τη μηχανή μού θύμισε τον "Βρόμικο Αέρα", αλλά θα στενοχωρήσω τους οπαδούς του Βλάση Μπονάτσου και του Γιάννη Δαλιανίδη: η ιρανική τραγουδάρα "Hamsafar" είναι ανώτερη.




Κυριακή, 1 Ιουλίου 2012

Προσεγγίζοντας το σουρεαλισμό

Ξεκίνησε σήμερα στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης του Ιδρύματος Βασίλη και Ελίζας Γουλανδρή στην Άνδρο αφιέρωμα στο κίνημα του σουρεαλισμού με τίτλο "Προσεγγίζοντας το σουρεαλισμό", το οποίο περιλαμβάνει έκθεση κολλάζ, ζωγραφικών έργων, γλυπτών, κατασκευών, χαρακτικών και φωτογραφιών.

Ακολουθούν μερικά από τα σημαντικότερα έργα που εκτίθενται (κυρίως κολλάζ, γλυπτά και κατασκευές) συνοδευόμενα από αποσπάσματα από την παρουσίαση της έκθεσης, τα οποία ερμηνεύουν και επεξηγούν τα ομολογουμένως δυσνόητα έργα τέχνης:






"Με κυρίαρχο γενεσιουργό στοιχείο τον αυθορμητισμό και αυτοματισμό της γραφής, την παραδοξολογία, την δύναμη του ονείρου, της δημιουργικής φαντασίας και των δυνάμεων που βρίσκονται εγκλωβισμένες στην ψυχή, κατάφερε με ασυγκράτητη ορμή και σθένος να ανατρέψει καθιερωμένα εικονογραφικά σχήματα, ήθη και αρχές."








"Όπως ο τίτλος του εμφατικά δηλώνει, σκοπός του είναι να προσεγγίσει και να μεταφέρει στον αποδέκτη το μήνυμα μιας τέχνης η οποία, επειδή τόλμησε να ανοίξει νέους ορίζοντες, να βαδίσει σε αχαρτογράφητους δρόμους της ψυχής μέσα από απαξιωτικούς αρχικά χλευασμούς, την απροσδιοριστία, την ρευστότητα, τις απολυταρχικές συμπεριφορές, τις πολιτικές διχογνωμίες και αποβολές ακόμα μελών, που συγκρότησαν την αρχική ομάδα, κατάφερε στην πορεία να βρει την δικαίωση και την αποδοχή από τα ευρύτερα κοινωνικά στρώματα και να επηρεάσει ως έναν βαθμό την κοινωνική και πολιτισμική συμπεριφορά τους"







"Πώς κρίνεται αν ένα έργο είναι υπερρεαλιστικό; Σύμφωνα με τον Αντρέ Μπρετόν, σημειώνει ο Νάνος Βαλαωρίτης στον πλούσιο συνοδευτικό κατάλογο της έκθεσης, δύο είναι τα κριτήρια: «καταρχάς αν το έργο είναι προιόν του αυτοματισμού, με την απουσία κάθε ελέγχου και λογικής και δεύτερον αν χαρακτηρίζεται από πνευματικότητα»."










"Ένα κίνημα διαμαρτυρίας και ανατροπής των μέχρι τότε «καλώς κειμένων» στον χώρο της τέχνης του έμμετρου λόγου πρωτίστως και των εικαστικών τεχνών συνακόλουθα, το οποίο χωρίς να αποτελέσει σχολή αισθητικής, με κριτήρια και κυρίαρχη φροντίδα όχι πλέον το αισθητικά ωραίο αλλά το δραστικά πνευματικό, έθεσε στον πυρήνα του προβληματισμού και των επιδιώξεών του τον τρόπο με τον οποίο θα μπορούσε «να αλλάξει την ζωή»."


Ειμί Κωνσταντίνος ο σουρεαλιστής και άρτι ωλοκλήρωσα.